Feuilles d’ Or
Un
appel á retourner á l´enseignement de la bible
“…á
combarte pour la foi...” Jude 3
Année
Deuxiéme MARS 2007
LA
PRATIQUE DE JÉSUS CHRIST
(Le
côté pratique du christianisme biblique)
Texte : Jacques 1:22
« Mais soyez faiseurs de la parole, et ne soyez pas auditeurs seulement,
vous induisant vous-mêmes en erreur. »
« Et pourquoi m’appelez-vous Seigneur,
Seigneur, et vous ne faites pas ce que je dis? »
INTRODUCTION :
Il semble
que cela fasse partie de la nature humaine d’avoir besoin de lois, de règles et
de règlements afin de pouvoir connaître et suivre le Seigneur. Bien sûr, ce
n’est pas la vérité des Saintes Écritures. Avec la Nouvelle Alliance, il nous
est déclaré que c’est fondé sur le principe de l’amour. De nos jours, un nombre
bien trop limité de personnes comprennent la vérité de l’amour parce que le
style Hollywood nous est inculqué par les films et la télévision depuis que
nous sommes enfants.
L’amour ne
signifie pas que nous ne devons jamais dire NON ! L’amour ne signifie pas
que nous ne devons jamais nous défendre, ni juger vertueusement. L’amour a ses
racines dans Dieu, étant donné que les Saintes Écritures nous déclarent que
« Dieu est AMOUR ».
L’amour n’est
pas synonyme de sexe et il ne se trouve pas dans un lit ou sur le siège arrière
d’une voiture dans une soi-disant allée de l’amour. L’amour se trouve dans Dieu
et est donné aux êtres humains en la personne de Jésus Christ.
C’est le
cœur même de ce que nous appelons le Christianisme. L’amour est assujetti à
Jésus Christ et le véritable amour est manifesté expérimentalement par Jésus
Christ dans le croyant.
Il n’y a
jamais eu dans l’histoire de la chrétienté autant de matériel à lire et aussi
peu de fait au nom de Jésus Christ.
Aujourd’hui,
nous avons des téléphones, des télégrammes, la télévision, et avec tous ces
gadgets modernes, nos Églises en Amérique du Nord sont à moitié vides et les
pasteurs et les missionnaires doivent avoir un emploi laïque pour nourrir leurs
familles. À l’époque du Nouveau Testament, il n’y avait pas de paquebots
modernes, d’avions, de gadgets électroniques, de cathédrales majestueuses.
Cependant, ils fondaient des Églises dans chaque pays et le pouvoir du salut et
la grâce de Dieu était ressenti lorsque des multitudes étaient ajoutées aux
Églises.
Quelqu’un a
dit : « Nous sommes le seul Jésus que certaines personnes
verront, et nous sommes la seule Bible que certaines personnes liront ».
Et mon
message pour vous aujourd’hui se trouve dans les mots de l’apôtre Paul –
Colossiens
1:27
« Auxquels qui Dieu a voulu faire connaître quelles sont les richesses de
la gloire de ce mystère parmi les Gentils; lui qui est Christ en vous, l’espérance de
gloire. »
Je vous
parlerai du sujet de « La pratique de Jésus Christ », qui traite de
la base pratique de la foi biblique. Je vous parlerai des trois points suivants
–
1. La
pratique de l’amour :
2. Le
pouvoir de l’amour :
3. Le
produit de l’amour :
1. LA
PRATIQUE DE L’AMOUR :
A. Son principe :
« Je vous donne un
commandement nouveau, c’est que vous vous aimiez l’un l’autre; comme je vous ai aimés, que vous aussi
vous aimiez l’un l’autre. »
1.
Il existe
de nombreuses théories concernant l’enseignement des Saintes Écritures au sein
de la chrétienté aujourd’hui. Certains aimeraient simplement appliquer chaque
doctrine des Ancien et Nouveau Testaments aux Chrétiens d’aujourd’hui
méthodiquement. En règle générale, c’est une forme de légalisme, observer le
Sabbat, les lois concernant l’alimentation, etc.
Une majeure partie de la théologie
de la Réforme considère les Ancien et Nouveau Testaments presque sur un pied
d’égalité. Elle parle de la loi de Dieu et tout en tentant de rendre la
Nouvelle Alliance supérieure à l’Ancienne Alliance, ils mélangent en règle
générale les alliances et se reportent à la loi et mélangent trop souvent le
sacerdoce de l’Ancien Testament avec celui du Nouveau Testament. Par exemple,
c’est ce que fait l’anglicanisme où ils conservent toujours d’idée catholique
des prêtres. C’est vraiment un mélange d’alliance, et en règle générale, ce
n’est pas la foi et la pratique baptistes historiques, bien que de nombreux
baptistes aient été influencés par la théologie de la Réforme.
Il existe une troisième base de
théologie qui, d’après moi, est fidèle au Nouveau Testament et à l’enseignement
de Jésus et des apôtres. C’est parfois appelé par un de plusieurs noms-
Théologie de la Nouvelle
Alliance ; Nouvelle Alliance ; Loi du Nouveau Testament ; la Loi de
Jésus Christ.
2. Sa promesse : Ezékiel 36:26
« Je vous donnerai un cœur nouveau, et je
mettrai au-dedans de vous un esprit nouveau: j’ôterai de votre chair le cœur de
pierre, et je vous donnerai un cœur de chair. »
« Car en Christ Jésus la circoncision, n’a
aucun avantage, ni l’incirconcision, mais une nouvelle créature. »
3. Son fondement repose sur une
Personne et non pas dans une loi écrite sur un papier, mais tamponné dans le
cœur d’une personne née de l’Esprit de Dieu.
Nicodème connaissait déjà la Loi de
Moïse, mais Jésus lui a dit :
« …si un homme ne naît de nouveau, il ne peut
voir le royaume de Dieu. » Jean 3:3
« Ne t’étonne pas de ce que je t’ai dit: Vous
devez être nés de nouveau. » Jean 3:7
Le royaume de Dieu est d’abord et
avant tout spirituel et on ne peut pas le voir, ni y entrer sans une naissance
spirituelle. (Jean 3:3,7.)
4. Jésus a dit que le fondement de la
loi est l’amour qui doit être dirigé vers Dieu et notre voisin.
Marc
12:30-31
« Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout
ton cœur, de toute ton âme, de toute ta
pensée, et de toute ta
puissance. C’est là le premier commandement. »
Et le second lui est semblable, à savoir ceci: Tu
aimeras ton prochain comme toi-
même. Il n’y a pas d’autre
commandement plus grand que ceux-ci. »
B. Son objectif :
1. L’objectif
de la loi du Nouveau Testament est compris lorsque nous comprenons le cœur et la
nature de l’homme en dehors de Jésus Christ. Nous ne pouvons pas comprendre la
loi et la pratique du Nouveau Testament sans comprendre la dépravation humaine
et la vraie nature du cœur, de l’esprit et de l’homme.
Voici
un extrait de Eastman’s Bible Dictionary :
« D’après la Bible,
le cœur est le centre non seulement de l’activité spirituelle, mais aussi de
toutes les opérations de la vie humaine. Le « cœur » et
l’« âme » sont souvent utilisés l’un pour l’autre #De 6:5 26:16 par
comparaison avec #Mt 22:37 #Marc 12:30,33 mais ce n’est pas le cas en règle
générale. Le cœur est le « foyer de la vie personnelle », et par
conséquent, un homme est désigné, selon son cœur, sage #1Rois 3:12 etc., pur
#Ps 24:4 Mt 5:8 etc., droit et vertueux #Ge 20:5,6 Ps 11:2 78:72 pieux et bon
#Lu 8:15 etc. Dans ces passages et d’autres semblables, le terme
« âme » ne pourrait pas être remplacé par « cœur ». Le cœur
est également l’assise de la conscience #Ro 2:15 De par sa nature, il est
mauvais #Ge 8:21, et par conséquent, il contamine toute la vie et le caractère
#Mt 12:34 15:18 par comparaison avec #Ecc. 8:11 Ps 73:7 Le cœur doit donc être
changé, régénéré #Eze 36:26 11:19 Ps 51:10-14 avant qu’un homme puisse
volontairement obéir à Dieu. Le processus du salut commence dans le cœur en
recevant avec foi le témoignage de Dieu, alors que le rejet de ce témoignage
endurcit le cœur #Ps 95:8 Pr 28:14 2Ch 36:13 « La dureté du cœur se
manifeste par des opinions superflues du péché ; une reconnaissance et une
confession partielles ; la fierté et la vanité ; l’ingratitude ;
l’indifférence envers la parole et les ordonnances de Dieu ; l’inattention
envers les providences divines ; les convictions suffocantes de la
conscience ; éviter les reproches ; la présomption et l’ignorance générale
des choses divines. »
2.
Son
objectif est donc de libérer le cœur de la servitude du péché amené par la
chute d’Adam et l’hostilité envers la Loi de Moïse qui nous condamne.
3.
Ce n’est
pas l’antinomianisme, dont la doctrine nie toute loi, mais cela nous
transfère (pour ainsi dire) vers une nouvelle loi plus grande, la loi de
l’AMOUR. L’enfant élu de Dieu lorsqu’il est amené vers une dimension
spirituelle reçoit un nouveau cœur et une nouvelle nature.
2 Corinthiens 5:17
« C’est
pourquoi si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature; les choses
anciennes sont passées;
voici, toutes choses sont devenues nouvelles. »
4.
La loi du
Nouveau Testament, la loi de Jésus Christ, est également appelée la loi de
l’Esprit :
Romains 8:2
« Car la loi de l’Esprit de vie en Christ Jésus, m’a libéré
de la loi du
péché et de la mort. »
La mort fait renvoi ici
à la mort spirituelle, ce qui est arrivé aux fils d’Adam lorsque Adam a péché
dans le Jardin d’Eden. Jésus est le deuxième Adam, qui a racheté Ses élus et
les a libérés des exigences de la Loi de Moïse, ainsi que de la loi de la mort
qui tient l’homme en servitude du péché.
Reportez-vous à - Romains
3:10; 3:23; 5:8; 5:23; 6:23.
1 Corinthiens 15:45-49
« 45 Et ainsi il est écrit: Le
premier homme Adam, a été fait une âme vivante; le
dernier Adam a été fait un
esprit vivifiant.
46 Néanmoins ce n’est pas le
premier qui est spirituel, mais ce qui est naturel; et ensuite ce qui est
spirituel.
47 Le premier homme est tiré de la terre, terrestre, le second homme, le
Seigneur, est du ciel.
48 Comme est le terrestre, ainsi
sont aussi ceux qui sont terrestres; et comme est le céleste, ainsi sont aussi
ceux qui sont célestes.
49 Et comme nous avons porté
l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste. »
5.
On peut se
demander ce qu’est devenue la Loi de Moïse. Jésus Christ l’a-t-il aboli ?
La réponse est simple : Jésus n’a pas aboli la Loi de Moïse, plutôt
« Il l’a accompli ».
Romains 10:4
« Car
Christ est la fin de la loi, pour droiture à quiconque croit. »
Romains 13:8
« Ne
devez rien à personne, sinon que vous vous aimiez l’un l’autre : car celui
qui
aime l’autre, a accompli la loi. »
Romains 3:26-31
« 26 Pour déclarer, dis-je,
maintenant sa droiture, afin qu’il soit reconnu juste, et justifiant celui qui
croit en Jésus.
27 Où est donc la
vantardise ? Elle est exclue. Par quelle loi? celle des oeuvres? Non, mais
par la loi de la foi.
28 C’est
pourquoi nous concluons qu’un homme est justifié par la foi, sans les oeuvres
de la loi.
29 Dieu est-il
seulement le Dieu des Juifs? Ne l’est-il pas aussi des Gentils? Oui, des
Gentils aussi;
30 Car il y a
un seul Dieu, qui justifiera la circoncision par la foi, et l’incirconcision
par la foi.
31 Annulons-nous donc la loi par
la foi ? A Dieu ne plaise :oui, nous établissons la loi. »
Romains 8:3-4
« 3 Car ce que la loi ne pouvait faire, en ce
qu’elle était affaiblie par la chair, Dieu l’a fait: envoyant son propre Fils
dans une chair ressemblant à la chair de péché, et pour le péché, il a condamné
le péché dans la chair;
4 Afin que la droiture de la loi soit accomplie en nous, qui ne
marchons pas, selon la chair, mais selon l’Esprit. »
Matthieu 5:17-18
« 17 Ne pensez pas que je sois venu anéantir la loi ou les prophètes; je ne
suis pas venu pour anéantir, mais pour accomplir.
18 Car en vérité je vous le dis,
jusqu’à ce que le ciel et la terre aient passé, un seul iota ou un seul trait
de lettre ne passera pas de la loi jusqu’à ce que tout ne soit accompli. »
Jean 1:17
« Car
la loi a été donnée par Moïse, mais grâce et vérité sont venues par Jésus-
Christ. »
Nous voyons donc une différence
claire et marquée entre les deux alliances, une sous la loi et une sous la
grâce. (Reportez-vous à Jean 1:17.)
2. LE
POUVOIR DE L’AMOUR :
A. Sa pré-existence en Jésus
Christ :
« Que le Seigneur dirige vos cœurs dans l’amour
de Dieu et jusqu’à l’attente patiente
pour Christ. »
« Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son seul Fils
engendré, ... »
« Et je leur ai fait connaître ton nom, et le
leur ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et moi en
eux. »
B. Sa présence dans l’enfant de
Dieu :
« Et l’espérance ne rend
pas honteux, parce que l’amour de Dieu est versé dans nos cœurs par l’Esprit-Saint
qui nous est donné. »
1 Jean 2:5
« Mais quiconque garde
sa parole, en lui l’amour de Dieu est véritablement perfectionné, par cela nous
savons que nous sommes en lui. »
1 Jean 4:16
« Et nous avons connu et
cru l’amour que Dieu a pour nous: Dieu est amour; et celui qui demeure dans
l’amour, demeure en Dieu et Dieu en lui. »
Galates 5:22
« Mais le fruit de l’Esprit est amour,
joie, paix, longanimité, bienveillance, bonté, foi.. »
Matthieu 5:44
« Mais moi je vous dis:
Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent; faites du bien à ceux qui
vous haïssent, et priez pour ceux qui se servent de vous avec mépris et vous
persécutent; »
Matthieu 5:46
« Car si vous aimez ceux
qui vous aiment, quelle récompense avez-vous? les publicains même n’en font-ils
pas autant? »
Matthieu 19:19
« Honore ton
père et ta mère; et tu aimeras ton prochain comme toi-même. »
Jean 15:9
« Comme le
Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés: demeurez dans mon amour. »
3. LE
PRODUIT DE L’AMOUR :
A. Le peuple de l’amour :
Jean
13:1
« Or avant la fête de la Pâque, lorsque Jésus
savait que son heure était venue où il devait partir de ce monde vers le Père,
ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, il les aima jusqu’à la
fin. »
« Moi en eux, et toi en moi, afin qu’ils soient
perfectionnés en un; et que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés, comme tu m’as aimé. »
« 11 Bien-aimés, si Dieu nous a
ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer l’un l’autre.
12 Personne n’a jamais vu Dieu. Si nous nous aimons l’un l’autre,
Dieu demeure en nous, et son amour se perfectionne en nous. »
B. Perspective de l’amour :
« Nul serviteur ne peut servir deux maîtres;
car, ou il haïra l’un, et aimera l’autre; ou alors il s’attachera à l’un, et
méprisera l’autre. Vous ne pouvez servir Dieu et mammon. »
1 Corinthiens 13:
(C’est le chapitre sur l’amour de la Bible)
Dans ce chapitre, le terme charité
est utilisé. C’est
un ancien mot français, qui fait renvoi à la pratique de l’amour de Jésus
Christ. Il est rédigé à l’intention des Chrétiens, des membres de l’église.
Dans ce chapitre, nous voyons les deux côtés du sujet de l’amour ; ce que
c’est et ce que ce n’est PAS.
Nous avons le temps d’examiner ce chapitre
brièvement :
Vs 1 – La capacité à parler dans des langues (même si
c’était pour tous les hommes et les anges) est inutile et nulle si elle n’est
pas enracinée dans l’AMOUR, nous sommes un son vide.
Vs 2- La
capacité à prophétiser et à comprendre tous les mystères, et savoir, et même
avec le don de la foi. Si elle n’est pas enracinée dans l’amour, nous ne sommes
rien. (zéro).
Vs 3 – Même si je donne tout ce que je possède (vide
mon compte bancaire) pour nourrir les pauvres et si je deviens un martyre, sans
amour, il n’y a aucun profit.
Vs 4 – Voici une brève description de
l’amour – La charité endure
longtemps, et est pleine de
bonté; la charité n’est pas envieuse (veut ce qui n’est pas à soi), ne veut pas
ce qui n’est pas à soi et ne s’enorgueillit
pas (ne s’élève pas
au-dessus des autres, ne se vante pas, n’est
pas orgueilleux, ne fait pas preuve d’arrogance).
Vs 5 – La
charité ne se comporte pas malhonnêtement ou avec vanité ou fierté, elle n’est
pas mal polie ou mal élevée. La charité ne cherche pas son intérêt ; ne
s’irrite pas facilement, ni pleine de ressentiment. La charité ne tient pas de
comptes, ni de registre du mal qu’on lui a fait. Elle ne prête aucune attention
à une injustice.
Vs 6 – La charité ne se réjouit pas de
l’iniquité, ni l’injustice et ni l’impiété. Elle se réjouit lorsque le bien et
la vérité prévalent.
Vs 7 – La charité supporte toute chose sur son
chemin ; elle est toujours prête à croire au meilleur dans chaque
personne. Ses espoirs ne s’évanouissent dans aucune circonstance et endure tout
sans s’amenuiser.
Vs 8 – La charité ne se retirera jamais – les
prophéties peuvent se retirer ; les langues peuvent cesser ; les
connaissances peuvent s’évanouir.
Vs 9 – Nous ne connaissons pas tout, mais seulement partiellement.
Les prophéties sont partielles.
Vs 10 – Quand ce qui est parfait sera venu, alors ce
qui est partiel sera aboli.
Tous les dons spirituels mentionnés
ici cesseront lorsque viendra ce qui est parfait ou complet. Cela fait renvoi à
l’achèvement de la Bible – cela fut accompli au cours de la période de 40 ans à
partir du premier miracle à Cana en Galilée-
Reportez-vous à cette prophétie
dans Micah 7:15.
Reportez-vous à Jacques 1:25; 1 Jean 3:2.
Vs 13 – « Maintenant donc, ces trois choses demeurent: foi, espérance, charité; mais la plus grande d’elles est la
charité. »
Le plus grand de ces trois dons qui restera est
LA CHARITÉ.
« Finalement, frères, adieu. Soyez
accompli; encouragez-vous; pensez la même chose; vivez en paix; et le Dieu d’amour et de paix sera avec
vous. »
CONCLUSION:
Nous devons apprendre à vivre selon la loi du Nouveau Testament, selon
la Nouvelle Alliance en Jésus Christ. On ne peut pas le faire sans régénération
par le pouvoir de l’Esprit Saint. Ce n’est qu’à ce moment-là que nous pouvons
vraiment nous soumettre entièrement au Seigneur Jésus Christ.
Connaissez-vous personnellement Jésus Christ comme votre Seigneur et
Sauveur ?
Sermon prêché par
Dr. D. Paul Tuck Sr.
Landmark Baptist
Church
Richmond Hill,
Ontario, Canada.
Dimanche 23 novembre
2003 (matin).
Préface
I) Une nouvelle Bible
II) Le Livre de Mormon
a) L'ange Moroni
b) Les témoins
c) L'égyptien réformé
d) Un livre incomplet
e) Véritable origine
III) Doctrines et Alliances
IV) La Perle de Grand Prix
a) Le livre de Moïse
b) Le livre d'Abraham
Conclusions
Etude des livres canoniques
Pour un Mormon "beaucoup
de choses claires et précises ont été ôtées de la Bible" (MM 1 Néphi 13.
26-29), si bien que la Bible que vous avez n'est pas la Parole de Dieu
(comparez DA 45.60 et 124.89 avec l'article de foi n°8). Remplacez-la par UNE
NOUVELLE BIBLE traduite par révélation sur des originaux qui ont disparu,
ajoutez-y LE LIVRE DE MORMON qui contient "la plénitude de l'évangile
éternel (PGP Joseph Smith 2.34), complétez par les "DOCTRINES &
ALLIANCES" et "LA PERLE DE GRAND PRIX" et vous aurez "les 4
ouvrages canoniques" utilisés par les Mormons. (L'Etoile Sept.76 p 3)
Abréviations utilisées: MM (livre de Mormon) DA (Doctrines et alliances) PGP
(Perle de Grand prix)
Nota: Ici, comme partout
ailleurs, tout est révélation; c'est le Seigneur des Mormons qui parle:
"Je te commande (Joseph Smith) d'aider à amener à la lumière, avec ton
don, les parties de mes Ecritures qui ont été cachées à cause de
l'iniquité." (DA 6.27).
C'est ainsi que Joseph Smith a apporté "des milliers de changements...128
versets au moins ont été ajoutés dans le Nouveau Testament et 1475 ont été
changés. Il y a aussi des milliers de versets changés ou ajoutés dans l'Ancien
Testament. Le prophète rejette un livre entier, le Cantique des Cantiques,
comme écriture non inspirée... certains changements sont très doctrinaux et
provoquent de brusques altérations dans le sens..." (L'Etoile Avril 1965 p
113-114).
Chose curieuse, l'église mormone officielle n'a jamais publié la révision de la
Bible par Joseph Smith (contrairement à des révélations précises: DA 93.53 et
DA 124.89) sauf le chapitre 24 de Matthieu et le soi-disant "livre de
Moïse", monument d'anachronisme naïf qu'on trouve dans la PGP. Mais, après
tout, les autres livres ne sont-ils pas suffisants ?
"L'Heure vient où je (le
Seigneur des Mormons) boirai du fruit de la vigne avec vous sur la terre, et
avec Moroni que je vous ai envoyé pour vous révéler le livre de Mormon." (
DA 27.5)
mais
Lorsqu'on sait que Moroni
mourut vers l'an 400, on voit qu'il s'agit de relations avec les morts, donc de
spiritisme, car en fait, les morts n'apparaissent pas, mais seuls se
manifestent les démons qui les imitent.
"Nous avons VU... les
plaques contenant les annales... nous savons avec certitude que cette oeuvre
est vraie, et nous témoignons avoir VU les caractères gravés qui sont sur les
plaques." (Le témoignage de trois témoins: Oliver Cowdery, David Whitmer,
Martin Harris)
mais
Lorsque John Alonzo Clark de
Palmyra, dans l'état de New-York, a demandé à Martin Harris s'il avait vu les
plaques de ses yeux naturels "comme vous voyez la plume dans ma
main", Harris a répondu: "bien, je ne les ai pas vues comme je vois
la plume, mais je les ai vues avec l'oeil de la foi". (Lettre à un Mormon;
Zuck). Avant d'ajouter foi à leur témoignage, écoutons ce que les Mormons
eux-mêmes pensent de ces témoins:
"Ecoutez-moi, dit le Seigneur (des Mormons) votre Dieu, pour l'amour de
mon serviteur Oliver Cowdery. Il ne m'est pas sage que les commandements et
l'argent qu'il va porter au pays de Sion lui soient confiés si quelqu'un de
fidèle ne l'accompagne." (DA 69.1).
"Oliver Cowdery, David Whitmer... se sont unis avec une bande de
faussaires, de voleurs, de menteurs et de mauvais sujets de la plus noire
teinte, pour tromper, duper, frustrer les saints de leurs biens." (extrait
de la bulle d'excommunication lancée par Sidney Rigdon, signée de 80 Mormons).
"Nous avons appris une chose, c'est qu'il est des nègres à peau blanche...
Granny Parish et quelques autres qui ont agi en valets, tels que Martin
Harris... sont si peu dignes d'attention qu'en prendre note serait un trop
grand sacrifice pour un homme comme il faut." (J.S. dans le journal
Mormon: "l'Elders Journal"). Quels témoins ! Le premier n'est pas
fidèle, le second trompe et le troisième n'est pas digne...
"Je (Martin Harris) me
rendis à New-York et présentai les caractères qui avaient été traduits avec
leur traduction au professeur Charles Anthon, homme célèbre par ses
connaissances littéraires. Le professeur Anthon déclara que la traduction était
correcte plus qu'aucune des traductions de l'Egyptien qu'il avait vues
auparavant. Puis je lui montrai les caractères qui n'étaient pas encore
traduits, et il me dit qu'ils étaient égyptiens, chaldéens, assyriens et
arabes, et il dit que c'étaient des caractères authentiques." (PGP Joseph
Smith 2.64)
mais
Ecoutons plutôt ce que le
professeur Anthon écrivait le 17 Février 1834: "... en examinant ce papier
j'arrivai tout de suite à la conclusion que ce n'était autre chose qu'une
supercherie, peut-être une mystification... je me rappelle très bien que le
papier contenait tout autre chose que des hiéroglyphes égyptiens... je vous
demande comme une faveur de faire publier cette lettre immédiatement,
dussiez-vous de nouveau trouver mon nom mentionné par ces misérables
fanatiques."
"(Moroni me) dit qu'il
existait un livre caché écrit sur des plaques d'or... Il dit aussi que la
plénitude de l'évangile éternel y était contenue, telle qu'elle avait été
donnée par le Sauveur (des mormons) à ces anciens habitants." (PGP Joseph
Smith 2.34)
mais
116 pages manuscrites ayant
été volées, le Seigneur (des mormons) dit de ne pas les retraduire de peur
qu'on dise que ce ne sont pas les mêmes ! (DA 10.30-31). Les Mormons doivent
donc se contenter des 3/4 de la plénitude de l'évangile éternel !
(Lettre de Mathilda Davison,
parue dans le Journal de Boston le 18.5.1839) "Salomon Spaulding à qui,
dans ma jeunesse, je fus unie en mariage, était gradué du collège de Darmouth
et était distingué par une imagination vive et un goût très marqué pour
l'histoire... peu après notre arrivée à New Salem, il tomba malade et dut
cesser tout travail suivi. Dans cette ville, il y a un grand nombre de remparts
et de forts que plusieurs supposent être les ruines d'édifices et de
fortifications d'une race éteinte aujourd'hui... M. Spaulding étant un homme
instruit et passionné pour l'histoire, prit un grand intérêt à ces découvertes
de l'antiquité et, afin de moins sentir ses heures de retraite et de fournir un
aliment à son ardente imagination, il conçut l'idée de donner une esquisse
historique de cette race perdue. L'extrême antiquité qu'elle annonçait le
conduisit à écrire en vieux style et comme le Vieux Testament est le plus
ancien livre du monde, il en imita le style d'aussi près qu'il le put. Son seul
objet, en écrivant cette histoire imaginaire était de se distraire et de
recréer ses voisins. C'était vers l'an 1812... L'ouvrage était supposé avoir
été écrit par quelqu'un de la nation éteinte et trouvé plus tard dans la terre.
Il portait le titre de "manuscrit trouvé"... Connaissant les
classiques et l'histoire ancienne, il lui fut facile d'introduire, dans le
récit plusieurs noms singuliers, qui furent particulièrement remarqués du peuple
et pouvaient être facilement reconnus. M. Salomon Spaulding avait un frère, M.
John Spaulding, qui alors résidait dans le même lieu. Cet ouvrage lui était
parfaitement connu... A Pittsburgh, M. Spaulding se lia avec M. Patterson,
éditeur d'un journal. Il lui montra son manuscrit... Sidney Rigdon, qui a
figuré si grandement dans l'histoire des mormons, était à cette époque en
relation avec l'imprimerie de M. Patterson; et c'est une chose bien connue dans
cette contrée, Rigdon lui-même l'a souvent déclaré, qu'il eut en main le
manuscrit de M. Spaulding et le copia. C'était un fait notoire pour toutes les
personnes en relation avec l'imprimerie... M. Spaulding mourut en 1816. Le
manuscrit alors m'échut et fut soigneusement gardé... Après que le livre de
Mormon eut paru, un exemplaire en fut porté à New Salem... la partie historique
fut immédiatement reconnue de tous les plus vieux habitants comme parfaitement
identique avec l'ouvrage de M. Spaulding auquel, longtemps auparavant, ils
s'étaient si profondément intéressés. M. John Spaulding reconnut parfaitement
l'ouvrage de son frère... L'air d'antiquité, qui en caractérise la composition,
suggéra sans doute l'idée de le faire servir à cette oeuvre de fausseté. Ainsi,
un roman historique avec l'addition de quelques expressions pieuses, tirées de
l'Ecriture Sainte, a été converti en une nouvelle Bible et donné, par la
jonglerie, comme divin à une troupe de pauvres fanatiques déçus. J'ai donné la
narration précédente... pour aider les recherches sur l'origine de cette oeuvre
d'iniquité et de profonde déception, afin que les auteurs en soient exposés au
mépris et à l'exécration qu'ils méritent si justement."
Quelques citations montreront
le caractère très pratique mais odieux, des révélations de Smith:
"Je te commande, Martin Harris, (sous peine de la damnation éternelle -
lire le contexte) de ne pas convoiter tes propres biens, mais de les consacrer
à l'impression du livre de Mormon qui contient la vérité et la parole de Dieu,
... donne... tout, sauf ce qui est nécessaire à l'entretien de ta
famille." (DA 19.26, 34). (Nota: Harris était le plus riche des
collaborateurs de l'époque...).
"Il m'est sage que mon serviteur Martin Harris montre l'exemple à l'Eglise
en déposant son argent devant l'évêque de l'Eglise." (DA 58.35-36)
mais
"Que mon serviteur Joseph
(Smith) ne se dessaisisse pas de ses biens de peur qu'un ennemi cherche à le
détruire" (DA 132.57).
"Dieu appela notre père
Adam... et lui dit ... si tu veux... te repentir de toutes tes transgressions
et être baptisé, même dans l'eau, au nom du Fils unique, qui est plein de grâce
et de vérité, lequel est Jésus Christ, le seul nom qui sera donné sous les
cieux par lequel le salut viendra... tu recevras le don du Saint Esprit et tu
demanderas toutes choses en son nom et tout ce que tu demanderas te sera
donné." (Moïse 6.52).
Quand on lit de telles choses, on n'est plus étonné de voir utiliser la
boussole près de deux millénaires avant son invention... (MM 1 Néphi 16.10;
18.12, 21).
A Kirtland, Smith acheta à un
forain 2 momies égyptiennes et un papyrus. Il traduisit "divinement"
le texte du papyrus et interpréta les dessins qui l'accompagnaient. Vous pouvez
trouver tout cela à partir de la page 36 de la PGP Ed 1975
mais
Théodore Deveria, du musée du
Louvre, atteste que la traduction de Smith n'a aucun rapport avec le texte du
papyrus. Quant aux dessins, ils représentent Osis et Osiris et le dieu Anubis et
n'ont aucun rapport avec Abraham et Isaac.
Le Mormonisme nous présente
"un autre Jésus" que celui que nous connaissons, il nous apporte
"un évangile différent" de celui que nous avons reçu. Nous devons le
rejeter avec la plus grande netteté. (cf. Bible, 2 Corinthiens, ch. 11, v. 4).
La Bible nous dit clairement:
"Si quelqu'un vient à
vous et n'apporte pas la (saine) doctrine, ne le recevez pas dans votre maison,
car celui qui le salue participe à ses mauvaises oeuvres." (2 Jean 10-11) "Car de tels hommes sont de faux
apôtres, des ouvriers trompeurs, se transformant en apôtres de Christ ; et cela
n'est pas étonnant, car Satan lui-même se transforme en ange de lumière: ce
n'est donc pas chose étrange si ses ministres aussi se transforment en ministres
de justice, desquels la fin sera selon leurs oeuvres." (2 Corinthiens
11, 13-15).
"Il y a des gens qui vous troublent et qui veulent pervertir l'évangile
de Christ. Mais quand nous-mêmes (les apôtres) ou quand un ange venu du ciel (il
n'y a pas d'exception pour Moroni) vous évangéliserait outre ce que nous
vous avons évangélisé, qu'il soit anathème." (Galates 1, 7-8).
Pouquoi, je ne suis
pas mormon?
Parce que:
· Je crois que la bible constitue l'entière révélation de Dieu à l'homme; or elle condamne absolument le Mormonisme.
· Je crois en Jésus Christ mort pour mes fautes (et non seulement pour celle d'Adam) et ressuscité pour ma justification.
· J'ai demandé à Dieu, le Père éternel, au nom de Christ si ces choses étaient vraies, et il m'en a montré toute la fausseté. (MM* Moroni 10.4)
Pour toute information
supplémentaire écrire à:
Diffusion de l'Evangile
70, rue de la Gardiette
France 13013 Marseille
La brochure: "Fausses prophéties, contradictions des Mormons"
sera envoyée contre deux timbres-poste.
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Le rédacteur est James Nelson, member de l´Église deBaptiste Messie, Wichita, Kansas, EE. UU. jan@twinvalley.net.
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Patronage est David Pickett dr_pickett@hotmail.com