Feuilles d’ Or

Un appel a retourner á l enseignement de la biblie

« ...á combarte pour la foi...”  Jude 3

Année Deuxiéme                                                            mai                                                                2007

 

Randonnée En Romains, 9ème PARTIE

Por el missionaire C. N. Baughman

Texte : Romains 9:1 à 5  [sera lu plus tard]

La 1er chapitre jusqu’au 4ème chapitre parle de la puissance de Dieu, Ses choix et les preuves de cette puissance

*La puissance de faire ce que nous devons faire vient de Dieu.

**La volonté de faire ce que nous devons faire vient de nous.

5ème partie -LES BÉNÉDICTIONS ET L’ÉTENDUE DU SALUT

6ème partie parlait du choix entre esclave de Dieu et esclave du péché

7ème partie -LA GUERRE SAINTE CONTRE LE PÉCHÉ.

8ème partie - LES 3 points de Romains 8 En CHRIST, il n’y a point de Condamnation, Complication ou Séparation

NOTE: Romains 8:2 à 39 est l’explication détaillée de tous que nous avons en Christ grâce à la vérité de Romains 8:1 !!!

Le seconde message de chapitre 8 a montré LE PILE ET LA FACE DE L’HOMME

I.  LES ÉLÉMENTS DE L’HOMME - corps, l’âme, l’esprit

II. LES DANGERS DE LA CHAIRE. Être charnel est de déplaire à Dieu

III. LES VICTOIRES DE L’ESPRIT

IV.  LE TÉMOIGNAGE DE L’ESPRIT EN NOUS

Chapitre 8, le 3ème message a montré l’ADOPTION

I.  LA DÉFINITION D’ADOPTION

B. Sens spirituel - c’est seulement aux vrais disciples EN Christ

4. Spirituellement IRRÉVERSIBLE et ÉTERNEL

II.  LE “QUI” DE L’ADOPTION BIBLIQUE

III.  LE “QUAND” DE L’ADOPTION BIBLIQUE

IV.  LE “POURQUOI” DE L’ADOPTION BIBLIQUE

 

Chapitre 8-4 AVEZ-VOUS L’ASSURANCE COMME PAUL ?

Texte : Romains 8:31 à 39

I. PAUL AVAIT L’ASSURANCE DE SA PLACE EN CHRIST

II. PAUL AVAIT L’ASSURANCE DE SA PROTECTION

III. PAUL AVAIT L’ASSURANCE DE SA RELATION

Romains 8:36 à 39

 

 


LE MYSTÈRE DE L’ÉLECTION DIVINE

Texte : Romains 9:6 à 13

                      6 ¶  Ce n’est pas que la parole de Dieu ait failli ; car tous ceux qui descendent d’Israël, ne sont pas Israël ;

7  Et pour être la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera une postérité de ton nom ;

8  C’est–à–dire, que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu ; mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont réputés être la postérité.

9  Car, voici les termes de la promesse : Je reviendrai en cette même saison, et Sara aura un fils.

10  Et non seulement cela ; mais il en arriva de même à Rébecca, quand elle eut conçu, en une fois deux enfants, d’Isaac, notre père.

11  Car les enfants n’étaient pas encore nés, et n’avaient fait ni bien ni mal, et afin que le décret d’élection de Dieu demeurât ferme,

12  Non à cause des oeuvres, mais à cause de celui qui appelle, il lui fut dit : L’aîné sera assujetti au plus jeune.

13  Selon qu’il est écrit : J’ai aimé Jacob, et j’ai haï Ésaü.

 

Introduction :

Nous sommes souvent confronter par des choses qui ne semblent pas être entièrement logique - au moins, pas selon nos propres pensées.  Et même quand nous pouvons comprendre la logique d’une chose, cela ne veut pas dire que nous pouvons comprendre le “pourquoi” derrière la chose.  Ces énigmes sont souvent une raison pour nos réactions de ce que nous lisons ou entendons.  Même nous pouvons dire que ces choses peuvent mettre à l’épreuve notre foi en Dieu et en ce qu’Il fait dans notre monde parce que différente de ce que le monde enseigne comme “juste” ou “équitable” devant leurs yeux.

Notre optique sur ce que nous lisons ou ce que voyons doit obligatoirement prendre en compte la volonté de Dieu et de Son plan pour Ses créatures - NOUS.  La volonté de Dieu pour l’homme est clairement exprimée dans un autre livre écrit par l’Apôtre Paul. 

Dans 1 Timothée 2:3 et 4 - nous lisons les mots suivants :


3  Car cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur,   4  Qui veut que tous les hommes soient sauvés, et qu’ils parviennent à la connaissance de la vérité ;

Ces deux versets nous donne simplement et clairement ce que Dieu veut faire.  Notre problème est simplement ceci - nous voudrons que Dieu fasse ce qu’Il veut faire - mais qu’Il le fasse selon ce que nous attendons, selon notre propre idée de justice ou de logique, et surtout selon les méthodes que nous pouvons à tout moment comprendre.  Autrement dit - que Dieu soit Dieu mais qu’Il le soit selon notre optique.  Nous nous faisons Dieu!!!!!

Les sujets traités dans ce neuvième chapitre de Romains sont souvent mal-connus, ou mal-interprétés.  Quelques-uns ont peur de ces choses et ne les traitent pas de tout.  Dieu nous a dit que ces choses (en parlant de la Bible entière) étaient données pour notre instruction, notre édification, etc. pour que nous soyons formés en ce qu’Il nous a donné, entièrement capable de partager et d’enseigner la Parole de Dieu. 

C’est l’heur pour la race humaine à comprendre et accepter que Dieu est toujours Dieu, que Son plan est vraiment Son plan, et que Dieu est nettement mieux placé que nous pour accomplir Son plan afin d’accomplir en nous et dans ce monde Sa Volonté parfaite. 

Nous verrons ce matin principalement deux choses, avec deux ou trois éléments mineurs.  Les choses principales sont les mystères de l’Élection et de la Souveraineté divine.  Nous devons nous réjouir pour ces deux doctrines, car c’est par ces choses que nous avons la possibilité d’être des enfants de Dieu.  Regardons

 

I.  UNE PARENTHÈSE EXEMPLAIRE POUR ISRAËL

Romains 9:1 à 5

A.  Paul avait un fardeau qui ne partit pas

Romains 9:1 et 2

1 ¶  Je dis la vérité en Christ, je ne mens point ; et ma conscience me rend ce témoignage par le Saint–Esprit,

2  Que j’ai une grande tristesse, et un continuel tourment dans le coeur.

 


1. Un fardeau pèse continuellement

2. Un fardeau est dans l’esprit ET dans le coeur

3. Un fardeau sera toujours là quand les sensations du

Moment part pour être remplacés par autres choses

B. Le fardeau de Paul était pour SON peuple

Romains 9:3

3  Car je désirerais moi–même d’être anathème, loin de Christ, pour mes frères, mes parents selon la chair ;

 

1. Il savait que son peuple était loin du Christ

2. Il aurait préférait échanger de place avec eux

3. L’Apôtre des Gentils avait un grand fardeau pour les Juifs

C. Ce fardeau était engendré par l’aveuglement des Juifs

Romains 9:4 - 5

4  Qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, la gloire, les alliances, l’établissement de la loi, le service divin et les promesses ;

5  Qui descendent des pères, et de qui est sorti, selon la chair, Christ, qui est Dieu au–dessus de toutes choses, béni éternellement. Amen !

 

1. Les Juifs avaient une place spéciale devant Dieu

2. Dieu a donné toutes choses pour qu’ils voient le Christ

3. Mais les choses du monde ont aveuglées coeur et esprit

 

II. LE MYSTÈRE DE L’ÉLECTION DIVINE

Romains 9:6 à 13   (texte de ce matin)

A. Dieu nous dit que même dans 1 peuple il y a 2 peuples

Romains 9:6 et 7

6 ¶  Ce n’est pas que la parole de Dieu ait failli ; car tous ceux qui descendent d’Israël, ne sont pas Israël ;

7  Et pour être la postérité d’Abraham, ils ne sont pas tous ses enfants ; mais il est dit : En Isaac sera une postérité de ton nom ;

 

1. Une différence entre “Israël charnel” et “Israël spirituel”

2. Dieu met à l’écart les “descendances illégitimes”

3. Il précise qui est la véritable “postérité” d’Abraham

 


B. Les promesses de Dieu dépassent les oeuvres de la chair

Romains 9:8 et 9

8  C’est–à–dire, que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu ; mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont réputés être la postérité.

9  Car, voici les termes de la promesse : Je reviendrai en cette même saison, et Sara aura un fils.

 

1. Dieu nous dit qu’il y a deux types d’enfants d’Abraham

2. Il y a des enfants de la chair - ceux qui descendent d’Agar

Galates 4:22 et 23

22  Car il est écrit, qu’Abraham eut deux fils ; l’un de l’esclave, et l’autre de la femme libre.

23  Mais celui de l’esclave naquit selon la chair ; et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.

 

3. Il y a des enfants de la promesse - ceux de Sara

Galates 4:28

28  Pour nous, frères, nous sommes les enfants de la promesse, de même qu’Isaac.

 

C. Les promesses de Dieu dépassent les coutumes de l’homme

Romains 9:10 à 13

10  Et non seulement cela ; mais il en arriva de même à Rébecca, quand elle eut conçu, en une fois deux enfants, d’Isaac, notre père.

11  Car les enfants n’étaient pas encore nés, et n’avaient fait ni bien ni mal, et afin que le décret d’élection de Dieu demeurât ferme,

12  Non à cause des oeuvres, mais à cause de celui qui appelle, il lui fut dit : L’aîné sera assujetti au plus jeune.

13  Selon qu’il est écrit : J’ai aimé Jacob, et j’ai haï Ésaü.

 

1. Le monde peut établir ses propres coutumes et traditions

a. Les types de vêtements, types de maisons

b. La musique, les fêtes locales, les fêtes nationales

c. Tant que ces choses ne contredisent pas la Bible - ça va

2. Dieu Lui-même n’a ni coutumes, ni traditions

3. Dieu fait des promesses au-dessus des choses mondaines


III.  LA SOUVERAINETÉ DE DIEU

Romains 9:14 à 24  (à lire avec chaque point)

A. L’homme ne peut pas disputer les choix de Dieu

Romains 9:14 à 18

14 ¶  Que dirons–nous donc ? Y a–t il de l’injustice en Dieu ? Nullement.

15  Car il a dit à Moïse : Je ferai miséricorde à celui à qui je ferai miséricorde, et j’aurai pitié de celui de qui j’aurai pitié.

16  Cela ne vient donc ni de celui qui veut, ni de celui qui court ; mais de Dieu qui fait miséricorde.

17  Car l’Écriture dit à Pharaon : Je t’ai suscité pour ceci, pour faire voir en toi ma puissance, et pour que mon nom soit proclamé par toute la terre.

18  Il fait donc miséricorde à qui il veut, et il endurcit celui qu’il veut.

 

1. Il a choisi les meilleurs pour accomplir Sa volonté

2. Les choix de l’homme sont déterminés par la vue

1 Samuel 16:4 à 7

4  Samuel fit donc comme l’Éternel avait dit, . . . .5 . . . . Je suis venu pour sacrifier à l’Éternel ; purifiez–vous, et venez avec moi au sacrifice. Il fit aussi purifier Isaï et ses fils, et les invita au sacrifice.  6 ¶ . . . il vit Éliab, et dit . . . Certainement l’oint de l’Éternel est devant lui.     7  Mais l’Éternel dit à Samuel : Ne prends point garde à son visage, ni à la grandeur de sa taille ; car je l’ai rejeté. L’Éternel ne regarde point à ce que l’homme regarde ; l’homme regarde à ce qui paraît aux yeux ; mais l’Éternel regarde au coeur.

 

B. L’homme ne peut pas agir contre la sagesse de Dieu

Romains 9:19 à 21

19  Or tu me diras : Pourquoi Dieu se plaint–il encore ? Car qui peut résister à sa volonté ?

20  Mais plutôt, ô homme, qui es–tu, toi qui contestes avec Dieu ? Le vase d’argile dira–t–il à celui qui l’a formé : Pourquoi m’as–tu fait ainsi ?

21  Le potier n’a–t–il pas le pouvoir de faire, d’une même masse de terre, un vase pour des usages honorables, et un autre pour des usages vulgaires ?


 

1. Dieu sait pourquoi Il nous a fait comme Il nous a fait

2. Dieu sait pour quel usage Il nous a placé là où nous sommes

3. Il n’attend que notre acceptation de notre rôle ici bas

 

C. L’homme ne peut pas agir contre le plan de Dieu

Romains 9:22 à 24

22  Et que dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience les vases de colère, préparés pour la perdition ?

23  Afin de manifester aussi la richesse de sa gloire sur les vases de miséricorde, qu’il a préparés pour la gloire,

24  Envers nous qu’il a aussi appelés, non seulement d’entre les Juifs, mais aussi d’entre les Gentils ?

 

1. N’acceptant pas notre rôle, nous n’agissons pas bien

2. Dieu veut FAIRE CONNAÎTRE la richesse de Sa gloire

3. Et c’est nôtre rôle dans Son plan de la faire connaître

Actes 5:38 et 39   38  Je vous dis donc maintenant : Ne poursuivez point ces gens–là, et laissez–les aller ; car si cette entreprise ou cette oeuvre vient des hommes, elle sera détruite ;

39  Mais si elle vient de Dieu, vous ne pouvez la détruire ; et prenez garde qu’il ne se trouve que vous ayez fait la guerre à Dieu.

Ésaïe 55:8 et 9    8  Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l’Éternel.    9  Car autant les cieux sont élevés au–dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au–dessus de vos voies et mes pensées au–dessus de vos pensées.

IV.  L’ÉLECTION ET DE LA SOUVERAINETÉ ENSEMBLE

Romains 9:25 à 33 (à lire avec chaque point)

A. Sans la souveraineté nous n’aurions pas pu être élus

Romains 9:25 et 26

25 ¶  Selon qu’il le dit en Osée : J’appellerai mon peuple, celui qui n’était pas mon peuple, et la bien–aimée, celle qui n’était pas la bien–aimée ;

26  Et il arrivera que dans le lieu même où il leur avait été dit : Vous n’êtes point mon peuple, ils seront appelés les enfants du Dieu vivant.


 

1. Car c’est contre les coutumes de l’homme

2. Cela dépasse les limites géographiques des hommes

3. Cela dépasse les limites de couleur, de langues, de l’argent

B. Sans la souveraineté de Sa Justice, pas d’élection possible

Romains 9:27 - 29

27  Ésaïe s’écrie aussi au sujet d’Israël : Quand le nombre des enfants d’Israël égalerait le sable de la mer, un petit reste seul sera sauvé.

28  Car le Seigneur consommera et abrégera l’affaire avec justice ; le Seigneur fera une grande diminution sur la terre.

29  Ésaïe avait dit de même auparavant : Si le Seigneur des armées ne nous eût laissé des rejetons, nous serions devenus comme Sodome, et nous aurions été rendus semblables à Gomorrhe.

 

1. Dieu a déclaré qu’Israël était Son peuple

2. Mais Il a aussi dit qu’Il voulait que TOUS soit sauvé

3. Dans Sa justice Il a élu ceux qui marche selon Son plan

 

C.  La FOI en DIEU accepte la souveraineté ET l’Élection

Romains 9:30 à 33

30 ¶  Que dirons–nous donc ? Que les Gentils, qui ne cherchaient point la justice, sont parvenus à la justice, à la justice qui est par la foi ;

31  Tandis qu’Israël, qui cherchait une loi de justice, n’est point parvenu à cette loi de justice.

32  Pourquoi ? Parce qu’ils ne l’ont point cherchée par la foi, mais par les oeuvres de la loi : en effet, ils se sont heurtés contre la pierre d’achoppement ;

33  Selon qu’il est écrit : Voici, je mets en Sion une pierre d’achoppement et une pierre de scandale ; et : Quiconque croit en lui, ne sera point confus.

 

1. Par la foi en Celui qui s’est donné nous sommes élus

2. Ceux qui cherchent la justice par les oeuvres sont perdus

3. Seule la foi en Christ Souverain peut assurer notre salut

 

 

 


Conclusion :

Après la déclaration de Dieu en chapitre 3, où Dieu dit que NUL ne cherche, et que TOUS sont privé de la gloire de Dieu à cause du péché, et l’ouverture que Dieu a prononcé en chapitre 5 que Jésus est mort pour nous racheter, puis ce qu’Il a dit en chapitre 6 concernant la mort pour les pécheurs mais que le don de Dieu était disponible en Christ - nous trouvons ici dans ce chapitre 9 que Dieu opère toutes ces choses selon sa volonté qui dans Sa souveraineté et par l’Élection divine NOUS POUVONS ENTRER DANS LA FAMILLE DE DIEU.

Il y en a qui disent que l’élection de Dieu veut dire que les hommes n’ont pas un choix, que Dieu a déjà prédestiné quelques uns pour le ciel et les autres pour l’enfer.  Ils ne comprennent pas l’amour de Dieu pour Sa création et ils n’ont pas assez de foi en Dieu pour laissez Dieu être Dieu.  Et c’est peut-être là le problème - un manquement de foi.  Le désir est de comprendre toutes choses - sans exception - même quand ils n’ont pas assez d’intelligence pour comprendre.  Et à la fin, ils adoptent des positions de doctrine erronées.

Il y a des années de cela que j’ai entendu une explication qui m’a aidé à accepter le doctrine d’élection.  On m’a dit que l’élection de Dieu est comme si on passait par une porte.  Au dessus de la porte il y a un panneau qui dit : Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous soulagerai (Matthieu.11:28).    En passant par la port on trouve quand est dans la famille de Dieu.  En regardant derrière on voit la porte par où on est entrée, et là au dessus de la porte il y a un autre panneau qui dit Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, mais c’est moi qui vous ai choisis, et qui vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit soit permanent ; et que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. (Jean 15:16).

Une question : VOUS VOUS TROUVEZ SUR QUEL CÔTÉ DE LA PORTE CE MATIN ?